L’ORGANISATION MARITIME
et son
RÔLE AU SEIN DE
L’ÉGLISE DE SCIENTOLOGY
À PROPOS DE L’EXPERTISE
L. Ron Hubbard a fondé l’Organisation maritime en 1967 pour consolider ses recherches plus avancées et pour superviser les Églises de Scientology dans le monde. L’Organisation maritime (aussi connue sous le nom de Sea Org) est un ordre bénévole et une confrérie responsable de l’administration des services avancés de la Scientology. Ses membres consacrent leur vie au service de l’Église de Scientology et de ses paroissiens. Dans cet article de 2010, le professeur Frank K. Flinn se penche sur l’histoire, le but, la théologie, les mœurs et les pratiques de l’Organisation maritime en la comparant à d’autres ordres religieux fraternels, comme on en trouve dans le bouddhisme et le christianisme. Son estimation positive est fructueuse, étant soutenue par son appartenance passée à l’Ordre des frères mineurs de l’Église catholique romaine, mouvement connu également sous le nom de Franciscains. Il conclut de la sorte: « Comme pour le bouddhisme et le christianisme, l’ordre religieux de l’Organisation maritime sert à préserver et à promulguer de manière exemplaire les enseignements et la technologie découverts par Ron Hubbard. Le but de l’Organisation maritime est la survie spirituelle non seulement de ses propres membres et des membres de l’Église de Scientology, mais aussi de l’humanité et de l’univers. En cela, l’Organisation maritime est similaire aux ordres religieux des principales religions existant dans le monde.
BIOGRAPHIE
Frank K. Flinn, Dr en philosophie et théologie (décédé en 2015) a été professeur émérite d’études religieuses à l’université Washington de Saint-Louis, dans le Missouri, où il s’est spécialisé dans l’étude des nouvelles religions ainsi que dans le catholicisme et les relations entre l’Église et l’État. Ses nombreuses publications comprennent Interreligious Dialogue: Voice from a New Frontier (1998, édité avec M. Darrol Bryant), Christology: The Center and the Periphery (1999), Religion in the Pacific Era (1999, édité avec Tyler Hendricks), Encyclopedia of Catholicism (2007), et de nombreux articles spécialisés sur l’étude de la religion, dont plusieurs sur la théologie et les pratiques de la Scientology. Frank K. Flinn est diplômé de la faculté de théologie Harvard et a obtenu un doctorat en philosophie et théologie au collège St Michael, École de théologie de Toronto. Il a été titulaire d’une bourse Fulbright en philosophie et en religions anciennes du Proche-Orient à l’Université de Heidelberg (Allemagne) en 1966 et 1967 et durant une carrière de cinquante ans, il a enseigné dans de nombreux collèges et universités, comme l’Université de Boston, l’Université de Toronto (en Ontario), au Newton College of the Sacred Heart et au Maryville College. Frank K. Flinn était un conférencier prolifique et un membre actif de l’Académie américaine de religion. Avant sa carrière d’enseignant universitaire, il a appartenu à l’Ordre des Frères mineurs, plus connu sous le nom de franciscains.
La Scientology, science sociale et la définition de religion
par James A. Beckford, professeur de sociologie, Université de Warwick, Angleterre
Les changements sociaux et les nouveaux mouvements religieux
par Bryan R. Wilson,
membre émérite en sociologie, Université d’Oxford
L’Église de Scientology
par Juha Pentikäinen, Marja Pentikäinen, Université d’Helsinki, Finlande
La relation entre la Scientology et d’autres religions
par Fumio Sawada, huitième détenteur des secrets du shinto Yuiitsu, la plus ancienne religion du Japon ; président du centre Ahlut-Bait
La nature religieuse de la Scientology
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Philosophie religieuse, religion et Église
par G. C. Oosthuizen, professeur en sciences des religions, Université de Durban-Westville, Natal, Afrique du Sud
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par M. Darrol Bryant, département des études religieuses, Collège Renison, Université de Waterloo, Ontario, Canada
Apostats et nouveaux mouvements religieux
de Bryan R. Wilson,
membre émérite en sociologie, Université d’Oxford
La Scientology : analyse et comparaison de ses doctrines et systèmes religieux
par Bryan R. Wilson,
membre émérite en sociologie, Université d’Oxford
La fiabilité du témoignage d’un apostat à propos des nouveaux mouvements religieux
par Lonnie D. Kliever, Dr ès lettres en études théologiques et philosophiques, professeur d’études religieuses
L’Organisation maritime et son rôle au sein de l’Église de Scientology
par Frank K. Flinn, Dr en philosophie et théologie, professeur agrégé d’études religieuses
Brèves analyses de la nature religieuse de la Scientology
par J. Gordon Melton, Université Baylor, Samuel Hill, Gary Bouma, Irving Hexham
Les offices religieux de l’Église de Scientology
par Bryan R. Wilson,
membre émérite en sociologie, Université d’Oxford
La Scientology est-elle une religion ?
par Alan W. Black, professeur agrégé de sociologie, Université de la Nouvelle-Angleterre, Armidale, Nouvelle-Galles du Sud, Australie
La Scientology est-elle une religion ?
par Dean M. Kelly, Conseil national des Églises
Tolérance religieuse et diversité religieuse
par Bryan R. Wilson,
membre émérite en sociologie, Université d’Oxford
La Scientology : une religion en Afrique du Sud
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La Scientology : une véritable religion
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La Scientology : une voie de recherche spirituelle personnelle
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La Scientology : une communauté liturgique
par Lonnie D. Kliever, Université méthodiste du Sud, Dallas, Texas
La Scientology et les définitions contemporaines de la religion dans les sciences sociales
par Alejandro Frigerio, maître de conférences en sociologie, Université catholique d’Argentine, Buenos Aires
La Scientology et l’Islam : étude comparative
par Fumio Sawada, huitième détenteur des secrets du shinto Yuiitsu, la plus ancienne religion du Japon ; président du centre Ahlut-Bait
Scientology et religion
par Christiaan Vonck, recteur, Faculté d’étude des religions comparées, Anvers, Belgique
La Scientology : comparaison avec les religions de l’Orient et de l’Occident
par Per-Arne Berglie, professeur d’histoire des religions, Université de Stockholm
La Scientology : sa cosmologie, son anthropologie, son système d’éthique et ses méthodologies
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La Scientology : son cadre historique et sa morphologie
par Dario Sabbatucci, professeur d’histoire des religions, Université de Rome
La Scientology : sa véritable nature
par Harri Heino, professeur de théologie, Université de Tampere, Finlande
Les signes extérieurs de la religion de Scientology
par Frank K. Flinn, professeur agrégé d’études religieuses, Université Washington, Saint-Louis, Missouri